“La Araucana: recepción y resignificación” es la última publicación del destacado profesor universitario e investigador Bernardo Subercaseaux. En esta oportunidad, el escritor de Historia de las ideas y de la cultura en Chile, aborda cómo ha sido abordada la lectura de una de las obras más importantes de la literatura, la cual para muchos ha sido considerada como la piedra fundante de la literatura chilena:La Araucana del español Alonso de Ercilla y Zúñiga, quien la escribió en el siglo XVI durante y después de su estadía en el sur de nuestro país. En una investigación acuciosa, con muchos datos interesantísimos, y con una pluma afable, Subercaseaux nos va introduciendo en las distintas interpretaciones y resignificaciones del texto de Ercilla, que de por sí cuenta con la “doble militancia” de ser literatura y fuente histórica a la vez. Con el paso del tiempo, y de acuerdo con el contexto histórico, intereses y visiones, en distintos rincones de Europa y en Chile, se van construyendo discursos que, de manera positiva o negativa, mantienen vigente, viva, la obra de Ercilla. Según las palabras del autor: “La Araucana es un mito nacional, por lo tanto, está en el imaginario chileno”. En la conversación que tuvimos con Bernardo Subercaseaux, se destacó la plena vigencia de los personajes de La Araucana, como Colo Colo, Lautaro o Caupolicán: “Quien hizo la glorificación idealizada de esos personajes en que se basan estas reescrituras o reutilización o resignificaciones de la Araucana: Alonso de Ercilla”. Hoy, a pesar de que muchos nunca la han leído, todos reconocen a estos mapuches cuyas proezas salieron al mundo de la mano de Ercilla. En el proceso de independencia nacional, hombres como Carrera, O’Higgins y Camilo Henríquez, entre otros, en palabras de Subercaseaux, “rescatan la tradición que sentó Ercilla en La Araucana: los araucanos como un pueblo indómito y libertario […] y la utilizaron en función de la lucha contra los españoles”. Para ver la entrevista completa, visita nuestro canal de Youtube.
“La Araucana: recepción y resignificación” es la última publicación del destacado profesor universitario e investigador Bernardo Subercaseaux. En esta oportunidad, el escritor de Historia de las ideas y de la cultura en Chile, aborda cómo ha sido abordada la lectura de una de las obras más importantes de la literatura, la cual para muchos ha sido considerada como la piedra fundante de la literatura chilena:La Araucana del español Alonso de Ercilla y Zúñiga, quien la escribió en el siglo XVI durante y después de su estadía en el sur de nuestro país. En una investigación acuciosa, con muchos datos interesantísimos, y con una pluma afable, Subercaseaux nos va introduciendo en las distintas interpretaciones y resignificaciones del texto de Ercilla, que de por sí cuenta con la “doble militancia” de ser literatura y fuente histórica a la vez. Con el paso del tiempo, y de acuerdo con el contexto histórico, intereses y visiones, en distintos rincones de Europa y en Chile, se van construyendo discursos que, de manera positiva o negativa, mantienen vigente, viva, la obra de Ercilla. Según las palabras del autor: “La Araucana es un mito nacional, por lo tanto, está en el imaginario chileno”. En la conversación que tuvimos con Bernardo Subercaseaux, se destacó la plena vigencia de los personajes de La Araucana, como Colo Colo, Lautaro o Caupolicán: “Quien hizo la glorificación idealizada de esos personajes en que se basan estas reescrituras o reutilización o resignificaciones de la Araucana: Alonso de Ercilla”. Hoy, a pesar de que muchos nunca la han leído, todos reconocen a estos mapuches cuyas proezas salieron al mundo de la mano de Ercilla. En el proceso de independencia nacional, hombres como Carrera, O’Higgins y Camilo Henríquez, entre otros, en palabras de Subercaseaux, “rescatan la tradición que sentó Ercilla en La Araucana: los araucanos como un pueblo indómito y libertario […] y la utilizaron en función de la lucha contra los españoles”. Para ver la entrevista completa, visita nuestro canal de Youtube.
